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发丘、摸金、搬山、卸岭,《鬼吹灯》你真的看懂了吗?

在《鬼吹灯》中将倒斗分为四大门派,分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士,都是传承千年的门派。发丘、摸金、搬山、卸岭四大门派,不是民间的小贼散盗可比,代代都有身怀异术的高人,各有各的一套本领。

发丘、摸金、搬山、卸岭,《鬼吹灯》你真的看懂了吗?(图1)

发丘、摸金、搬山、卸岭说是四路,实际上是只有三支,囊括了世上以“风水、方术、外力”来倒斗的这三大体系。在倒斗中,首先要寻找位置,其次要对付斗中的种种机关暗器,消息埋伏,四大派的手段主要就是“望、闻、问、切”四字,四字又分上下八法。“望”是通过双眼观看,上法是上观天星下审地脉,下法是观泥痕、辨草色。“闻”是通过鼻子闻土辨质,也指通过敏锐的耳音闻风听雷推断地底的情形。“问”上法是问天打卦,下法是通过套近乎从侧面向当地土人咨询;“切”是避实就虚地利用各种工具来挖掘盗洞,有摸金校尉的分金定穴直捣中宫,也有卸岭力士的长锄大铲崩山揭天顶,更有搬山道人施术驱兽的穿山穴陵甲。四字八法虽然相差很大,但是却是各有各的道,各有各的本事。


发丘天官


发丘将军,又名发丘天官或者发丘灵官。


东汉末年,曹操为了筹措军饷,设立“发丘中郎将”与“摸金校尉”。发丘天官和摸金校尉同出一脉,是摸金的首领,手段几乎完全一样,最为精通风水寻龙之道。相比摸金校尉,发丘天官多了一枚铜印,印上刻有“天官赐福,百无禁忌”八个字,是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。发丘天官十分看重祖师爷传下来的行规,自从明朝永乐年间发丘印毁了之后,世上便没有了发丘天官。


在《鬼吹灯》中,其他三派都有介绍和人物出现,唯独发丘天官没有过多的介绍。


摸金校尉


西周时期,有个给周幽王人殉的奴隶,埋入墓中没死还顺手取走了墓中的丹砂异书,传到后世。后世摸金校尉的进退八门之法,全都得自这位奇人手中,可以说是摸金一派真正的祖师爷,不过,这位奇人的姓名和日后结局都已不可考证。到三国时期,曹操为了弥补军饷的不足,吸纳倒斗高手正式设立摸金校尉,所以摸金校尉尊曹操为祖师爷。又经过后世发展,摸金校尉的行规和种种手艺彻底发展完备,形成了摸金校尉独有的风水秘术。


《葬书》中说“葬者,乘生气也。”风水好的地方,藏风聚气,陵墓都是设置在风水宝地,选择的时候不仅看山形水势,还会与天上的日月星辰相呼应。摸金校尉最为擅长风水术,以群经之首的《易经》为本,精通“望、问”两诀的上法。摸金校尉上观天星,下查地脉,观山形知地宫深浅,望天星能知棺椁方位。摸金校尉还精通问天打卦,可以推算方位,卜算吉凶动静,寻龙发冢无往不利。


摸金校尉最擅长搜山剔泽寻找古冢,有寻龙诀和分金定穴秘术。寻龙分金看缠山,摸金校尉能通过风水堪舆术快速确定古墓的具体地点,以及古墓的年代和内部构造。分金定穴是摸金校尉最高明的秘术,通过分辨风水,再用罗盘金针,就能确认棺椁放置的精确位置,误差最多不超过一枚金针的直径。确认精确位置后,再使用器械挖掘盗洞直捣黄龙,省时又省力。不过,寻龙诀和分金定穴秘术艰涩难懂,就是摸金校尉中也只有少数人才掌握。在胡八一组成的摸金三人组中,也只有胡八一一人精通风水堪舆术。


摸金校尉以《易》为宗旨,依靠的是易理,讲究生生不息之道,规矩也是最多的,最讲究的是鸡鸣灯灭不摸金。鸡打鸣意味即将天亮,倒斗是绝对不能见光的行当,天亮的时候还留在墓室之中,那连祖师爷都保佑不了。另一个摸金校尉在摸金时,必须在地宫东南角方位点上一支蜡烛,这支蜡烛是摸金校尉的命灯,灯灭必生祸机。蜡烛灭了,说明明器拿不得,要把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去,如果硬要拿,出了麻烦就要自己担着。此外,摸金校尉还讲究一间墓室只能进出一个来回,摸金不能损坏死者的遗骸,一次只能拿上一两件东西,离开的时候还尽量把盗洞回填等一系列规矩。摸金校尉极其重视祖师爷的规矩,做事也不做绝,给同行留下生路,这是和其他门派最不一样的地方。胡八一和胖子这两位摸金校尉,虽然大致遵守这些规矩,但是这两位也是与时俱进,蜡烛灭了再点着,还和墓主进行讨价还价。


摸金校尉传承千年,形成一整套专门的标识、切口、技术。摸金校尉没有师徒一说,只有同行,只要用摸金校尉的手段倒斗,遵守摸金校尉的行规,就是同门。不过,学会摸金校尉的手段,顶多算半个摸金校尉,只有戴了摸金符才算正宗的摸金校尉。摸金符是千年古物,是将穿山甲最锋利的爪子先浸泡在巂蜡中七七四十九日,再埋在龙楼百米深的地下,借取地脉灵气八百天制作而成,坚硬无比,水火不侵。摸金符上刻有“摸金”两个篆字,爪根锁着一圈金线,通身刻着避邪的飞虎纹,历经千年仍是色泽漆黑透明,没有丝毫磨损。明朝时期,毁去七枚“摸金符”,世上只剩三枚下古符。摸金符是摸金校尉的专属辟邪之物,只有戴了摸金符,才能获得祖师爷的保佑,否则九死一生。


摸金校尉是最重视技术环节的,不与外人合作,一般只有同门几人一起合作。历经千百年,摸金校尉们依靠经验与技术形成了一大批得心应手的器械。对付僵尸摸金校尉们有捆尸索、糯米、黑驴蹄子、星官钉尸针,开棺使用探阴爪和黑折子,以“撬”和“拔”为主,称为升棺发材,开棺后则戴着摸尸手套去摸明器,遇到起尸则将黑驴蹄子塞入僵尸口中克制尸变。此外,摸金校尉还有金刚伞、旋风铲、软尸香、北地玄珠、阴阳镜、墨斗、桃木钉等传统器械以及一些秘方的制作。到了胡八一时期,与时俱进,又增添了工兵铲、伞兵刀、狼眼手电筒、战术指北针、防毒面具、冷烟火、信号弹、固体燃料、睡袋、过滤水壶、望远镜、温度计、气压计、急救箱、各种绳索等现代化的装备。传统器械和现代器械的融合再加上独特的风水秘术,使得摸金校尉在各地寻找失落的龙楼宝殿,无往不利。


晚清年间,摸金校尉张三爷一人挂三符,被称为张三链子。张三爷曾在一座古冢里发掘出十六字天卦全象,又结合寻龙诀,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》,此书囊括风水阴阳之术,夺天地之秘。张三爷金盆洗手后,三枚摸金符分别传给金算盘、铁磨头和飞天狻猊。那本《十六字阴阳风水秘术》被张三爷毁去上半部阴阳篇只留风水篇,传给了徒弟阴阳眼孙国辅。摸金校尉合则生,分则死,金算盘折在了西周幽灵冢中,铁磨头阴沟里翻船死在了小坟丘的机关下,飞天狻猊出家为了尘长老后来为了帮助鹧鸪哨死在了西夏黑水城。


胡八一的祖父胡国华年轻时家道中落,历经一番世态炎凉之后,成为阴阳眼孙国辅的徒弟,得到《十六字阴阳风水秘术》。此后,胡八一得到《十六字阴阳风水秘术》,成为当世唯一精通寻龙诀的人,和王胖子、shirley杨组成当代的三位摸金校尉,开始了一段段探秘之行。


搬山道人


搬山道人是四大门派中行事最诡秘的,平时都是扮成道士装束,不求财只求丹珠,给他们增加了不少神秘感。春秋时期伍子胥发楚王墓,鞭尸雪恨,伍子胥为父兄报仇而非明器,被同样有所为而非为财的搬山道人尊为祖师。


搬山道人是扎格拉玛部族的后裔,千百年来,为了摆脱鬼洞的诅咒,他们分散到各地,在古墓中寻找雮尘珠。搬山道人一脉都是同宗同族,能人异士辈出,许多年来不与外人往来相通。搬山道人平日里扮作游方道士行走天下,行踪隐秘难寻,出海发冢在各处寻访灵丹妙药,尤其对世上所有的珠子都感兴趣。


搬山有术,搬山道人采取的是喇叭式倒斗,是一种主要利用外力破坏的手段。在漫长的岁月中,搬山道人汇集无数心血独创了一套方术,就是搬山分甲术,又细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门。搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法,也囊括了星土物生克制化的法门和秘方,许多日常应用的物品,在搬山术中使用起来也能起到非同凡响的作用,胡八一等人在南海使用的司天鱼、魁星盘、漂瓜取鱼都属于山填海术。分山掘子甲是驯服世间异物穿山穴陵甲,作为倒斗的掘子利器,鹧鸪哨盗瓶山时曾使用穿山穴陵甲挖取盗洞。搬山分甲术虽然看似神妙莫测,根本原理就在“生克制化”四个字,搬山道人不仅要通生克之理,还需要识得世间珍异之物,灵活运用,盗瓶山公鸡克制蜈蚣就是属于生克制化。至于,对付古墓尸变,搬山道人有从西晋古术“天官伏尸阵”中流传下的绝技魁星踢斗,凭着一股巧劲卸去刀枪不入的僵尸最薄弱的大椎骨,再用力抖散僵尸全身骨骼,再厉害的僵尸也能对付。


民国年间,全国只剩下最后一位年轻的搬山道人,使得好口技,能学世间万种声音,人送绰号鹧鸪哨。鹧鸪哨浑身是胆,又有通天的搬山手段,并且枪法如神,为人慷慨侠义,在绿林中也是有着很大的名声。搬山道人人才凋落,鹧鸪哨不得不打破不与外人往来相通的禁忌,常常与卸岭群盗合作,曾联合卸岭魁首陈瞎子三盗瓶山。瓶山之后,鹧鸪哨拜摸金校尉了尘长老为师,前往西夏黑水城,却断了一条胳膊再也不能倒斗,从此移居美国,搬山道人就此绝迹。最终,鹧鸪哨的外孙女shirley杨挂了摸金符,和胡八一、王胖子组成摸金小组,找到雮尘珠,终于解了扎格拉玛部族数千年的诅咒。


卸岭力士


卸岭力士起源于新朝的赤眉军,兴盛时数十万人纵横弛骋,曾一路打入长安,后来吃了败仗,又发汉帝诸陵。随着赤眉军土崩瓦解,残存的部众成为啸聚山林的响马,依旧保留了倒斗取宝的传统。后世的卸岭力士啸聚山岭,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师,取项羽秦末义军的“义”字作为聚义分赃的招牌,霸王力拔山兮也是以外力倒斗的卸岭力士所图的彩头。


卸岭人多势众,介于绿林和倒斗两种营生之间,历代都有首领作为盗魁。卸岭的盗魁有生杀予夺的大权,分赃聚义一切都由盗魁说了算。群盗平日分散,有墓的时候联合起来一起倒斗,找不着墓的时候,群盗就是绿林人物,啸聚山林劫取财物。


卸岭力士倒斗靠的是外力,最多时能聚集万人,只要能找到地方,再大的冢也敢发掘。卸岭群盗都是绿林中人,有很多身手矫健武艺高强的能人异士,器械也是最精良。卸岭干活时,大队人马会用上大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮等所有手段,行事完全不计后果,就是斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,也全部以外力破坏。开棺的时候卸岭中的大力士惯用开山斧,砸劈开棺椁,开棺后会众人立刻上前用竹竿戳住僵尸,并覆上渔网将尸体倒吊起来取走所有值钱物件。摸金校尉讲究的是不损坏墓主遗骸,卸岭力士就没有那么多讲究了,取完宝物还会焚烧或肢解尸体,手段格外残酷,遇到他们就算倒霉了。


卸岭力士还有一件独门秘器——蜈蚣挂山梯,又被称为卸岭甲。蜈蚣挂山梯是从汉代赤眉军攻城使用的工具中演化而成,又历经后世数十代人千锤百炼反复修改完善,是卸岭力士倒斗必不可少的利器。蜈蚣挂山梯可以组装拆卸,能改成各种形状,逢山搭梯遇水架桥,还能克制各种古墓机关。在墓中,卸岭群盗会按照古时卸岭阵图,结成方阵,高举藤牌草盾防御机关。摸金时则有盗魁的心腹指挥搬取财物,卸岭几万十几万弟兄,明器拿少了还不够分的,所过之处不留一物。


随着天下形式的变化,卸岭的实力已逐渐衰落,隐在绿林之中。民国年间,最后一代盗魁是陈瞎子,本名叫作“陈玉楼”。陈玉楼这人非常不简单,是常胜山的老大,天下群盗的首领,卸岭力士魁首,控制着南七北六十三省十几万响马群盗,绿林中有字号的人物全部听常胜山调遣,并且暗中扶持三湘四水多股军阀势力,在湘西就是个草头天子。


作为魁首,陈玉楼自身的本领还是很强的。陈玉楼有一双“夜眼”,有飞贼“翻高头”的绝技,加上他本人博学广闻,将失传的卸岭倒斗手段重新收集起来,慢慢整理改进,使没落的卸岭群盗再次得以发展。发丘摸金精通风水,搬山有一套独特的搬山术,卸岭流传两千年也有自己的一套方法。陈玉楼对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸,能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”;也精通听风、听雷的“闻山辨龙”之法,可听风雨雷电来寻龙点穴;更兼他机辨无双,口若悬河,“问”字诀下法被他发挥得淋漓尽致。在陈玉楼的带领下,卸岭群盗也是发了不少冢。三盗瓶山后,常胜山群盗损失惨重,陈玉楼亲自带人去云南倒献王墓,结果折了一双眼睛没脸回家成了给人摸骨算命的陈瞎子。卸岭群盗失去魁首后,没有主心骨,彻底土崩瓦解。


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